Maandag 1 augustus, Niakh Niakhal. Het is zwaar bewolkt en dat beloofd niet veel goeds voor vandaag.
Bovendien is er ook regen voorspeld.Dominique bakt wentelteefjes voor ons deze ochtend van stukjes stokbrood. Ze smaken heel goed! Pas tegen half elf zijn we klaar met ontbijten……..maar allez, het is vakantie! Meteen daarna komt de gids van vandaag, Lamine opdagen. Het is een mager rasta-mannetje met een slecht gebit. En niet veel later komt ons vervoer, een Mitshubishi Pajero 4×4. We rijden het dorp uit, via M'Bour en stoppen dan in het dorp Mbodiene. Hier
wonen veel katholieken en er is een zeer vreemde kerk gebouwd. De "ramen" bestaan hier namelijk uit ingemetselde glazen flessen en potten. De kerk van St. Benoxc3xaet is helemaal wit van de buitenkant en door gekleurde flessen te gebruiken is er een soort van heel primitief glas-in-lood effect gemaakt. We mogen ook even binnen kijken, er staan zeer simpele houten bankjes en er is een altaartje. De mannen zitten links, de vrouwen rechts, en het koor in het midden. Het koor is gemengd, de vrouwen voorop en de mannen daar achter. Helaas is er nu geen mis, maar op zondag wordt hier de mis nog opgeluisterd door deze koren en met tamtams!
We stoppen bij een visrokerij. In een soort lage ovens met rekken erop worden de vissen gerookt. 's Avonds wordt het vuur met takken aangemaakt, en de vissen worden op de roosters gelegd. In de ochtend zijn ze gerookt,
en worden we gezouten en verder verwerkt. Veel van deze gerookte vissen vinden hun weg verder naar Benin, Ghana en Mali. De geur die hier hangt dringt penetrant je neusgaten in….
Dan rijden we de "brousse des baobabs" in, de wildernis van de baobab bomen. Er staan inderdaad zeer schitterende exemplaren tussen. Het is geen echt bos, maar een vlakte met her en der een baobab of een palmboom. Na een tijdje bereiken we een piepklein gehucht. Rondom wat ronde hutten met rieten dak scharrelen veel kinderen rond. De vrouwen zijn bezig met het stampen van de gierst, en met de was. Deze mensen zijn uitermate vriendelijk, we mogen zelfs in de hutten binnen komen en kijken. Hier zijn geen winkeltjes te bekennen, deze mensen leven van wat ze zelf verbouwen. Ze verzamelen droge takken en brengen deze met de paardenkar naar de stad om te ruilen tegen zakken rijst.
De volgende
stop is bij een gigantische heilige Baobab. Deze baobab is helemaal hol van binnen en door een piepkleine opening wringen we ons naar binnen. Vroeger werden heilige mannen, de griots in zo'n holle baobab begraven, maar sinds een tiental jaren heeft de regering hier een stokje voor gestoken. In de holte van de heilige baobab treffen we dan ook geen griotten-beenderen meer aan, maar enkel schreeuwende vleermuizen. Na een korte uitleg wurmen we ons dus weer naar buiten. Rondom de baobab zijn allemaal kleine stalletjes met handelswaar. Iedereen wil zaken doen, maar helaas voor hen kopen we hier niets. We hebben al zo veel houtsnijwerk mee naar huis te nemen en de max is bereikt.
In het dorp Joal gaan we lunchen. In een leuk tentje aan het water naast de mangroves, staan buiten allemaal rieten afdakjes met tafels en stoelen eronder. De bodem is van witte schelpen en ook de afdakjes zijn met slingers van grote schelpen versierd. Het bestellen levert wat frustaties op bij ons allen, want van de hele menukaart is nog geen 20 procent leverbaar. Dat heeft wederom te maken met het laagseizoen. Wat we krijgen smaakt gelukkig wel heel goed.
Dan lopen we de lange loopbrug over. Deze houten brug van meer dan 500 meter verbind het vaste land (Joal) met het vissersdorp Fadiouth op het eiland.
Vanuit de verte heeft het wel wat weg van Venetixc3xab, ook veel water, bruggen en de kruizen van de katholieke kerken die er bovenuit steken. Het dorp is compleet bedekt met witte schelpen die als bodembedekking dienen, maar ook gebruikt worden als bouwmateriaal. Het dorp is voor 90% katholiek en voor 10% moslim, en dat zie je overal terug. Boven de deuren en ramen zie je vaak een kruis, en de mannen dragen kettingen met enorme kruizen. Net zo groot als sommige rappers dat hebben zie je hier oude mannetjes met diezelfde mega-kruizen. Er heerst een enorme rust op het eiland, en ook de winkeltjes staan niet aan je te trekken. Lamine is hier geboren en laat ons ook nog het piepkleine familie huisje met 2 kamertjes zien. Er is een grote(?) moskee, vele kleine moskee-tjes, een grote kerk, en overal
kleine kapelletjes met grote blanke heiligenbeelden er in. Het is gewoon een heel schattig dorpje. De grote moskee, die iets buiten het dorp staat, is gebouwd met steun van de katholieke gemeenschap, een voorbeeld van tolerantie en multi cultureel samenleven.Er scharrelen overal grote dikke roze varkens rond en heel veel kleine schattige biggetjes. Een andere houten brug geeft toegang tot het "cimetixc3xa9re de coquillages", het kerkhof-eilandje. Een groot kruis bovenop een heuvel, enkele grote baobabs en graven, hxc3xa9xc3xa9l veel graven.
Een simpel wit kruis bovenop een bergje witte schelpen. Ook is er een kleiner moslimgedeelte, de mensen hier hebben enkel een bergje schelpen en een naamkaartje. Soms nog een maantje en een sikkel als decoratie. Het kerkhof ademt een hele bijzondere sfeer uit, en het is ook heel apart te noemen dat zowel katholieken als moslims op hetzelfde kerkhof begraven liggen zonder een scheidingsmuur. Hoezo tolerant?
's Avonds gaan we langousten (zeer grote kreeften) eten. We hebben ze vanochtend bij Aziz gekocht en ze zitten in een plastic zak in een emmer. Ze dienen levend gekookt te worden! Eerst wassen in zoet water, en dan de pan in mikken. Gelukkig weet Dominique
hoe je dat moet doen. Een grote langoust kost hier 1000 cfa, dus zo'n 1,5 euro. We nemen er 3 per man, de kinderen gaan liever voor een pizza. Na 10 minuten zijn de kreeften gekookt en doet Dominique ons voor hoe je zo'n apparaat ontleed. Eigenlijk eet je alleen de staart op, net een reuze garnaal. Best interessant om dit een keer te eten, en lekker was het ook. Er is een stroom storing, en we zitten zo'n 5 uur zonder stroom. Eten bij kaarslicht en led-lampjes die door het zonnepaneel zijn opgeladen brengen toch nog enig licht in de duisternis.